Misterul arheologic care ar putea schimba istoria: “catedrala” mai veche decât Stonehenge

Potrivit oamenilor de știință, construcțiile de la Gobekli Tepe au fost ridicate de un popor preistoric cu 6.000 de ani înainte de Stonehenge.

Misterul arheologic care ar putea schimba istoria

Arheologul german Klaus Schmidt este cel care a început să sape pe un vârf de munte turcesc acum 25 de ani. Schmidt era convins că a descoperit clădiri neobișnuite, chiar unice.

Arheologul a scos la lumină peste 20 de incinte circulare din piatră deasupra unui platou de calcar lângă Urfa numit Gobekli Tepe. Cea mai mare avea 20 m lățime, un cerc de piatră cu doi stâlpi de 5,5 m înălțime în centru sculptați în mod elaborat.

Stâlpii de piatră sculptată – figuri umane ciudate, stilizate, cu mâinile încrucișate și centuri din blană de vulpe – cântăreau până la 10 tone.

Digi24.ro

O femeie de 60 de ani, cu un aspect uluitor de tânăr, a câștigat un concurs de frumusețe și s-a calificat pentru Miss Argentina

Sculptarea și ridicarea lor trebuie să fi fost o provocare tehnică extraordinară pentru oamenii care încă nu domesticiseră animale sau nu inventaseră ceramica, darămite unelte metalice.

Structurile aveau o vechime de 11.000 de ani sau mai mult, făcându-le cele mai vechi structuri monumentale cunoscute ale omenirii, construite nu pentru adăpost, ci pentru alte scopuri.

După un deceniu de muncă, Schmidt a ajuns la o concluzie remarcabilă. El susținea că Gobekli Tepe ar putea ajuta la rescrierea istoriei civilizației, explicând motivul pentru care oamenii au început să cultive și au început să trăiască în așezări permanente.

Uneltele de piatră și alte dovezi găsite de Schmidt și echipa sa la fața locului au arătat că incintele circulare au fost construite de vânătorii-culegători, trăind așa cum au o făceau oamenii încă dinaintea ultimei ere glaciare.

Digisport.ro

Un fotbalist celebru și soția sa, filmați în duș. Imaginile au făcut înconjurul lumii

Zeci de mii de oase de animale care au fost descoperite provin de la specii sălbatice și nu au existat dovezi de boabe domesticite sau alte plante.

Schmidt credea că acești vânători-culegători s-au reunit în urmă cu 11.500 de ani pentru a sculpta stâlpii în formă de T de la Gobekli Tepe cu unelte de piatră, folosind rocile de calcar ale dealului ca pe o carieră, relatează BBC.

Sculptarea și mutarea stâlpilor ar fi fost o sarcină extraordinară, dar poate nu atât de dificilă pe cât pare la prima vedere. Stâlpii sunt sculptați din straturile naturale de calcar din roca de bază a dealului.

Calcarul este suficient de moale pentru a fi lucrat cu uneltele din silex sau chiar din lemn disponibile la acel moment, având în vedere practica și răbdarea.

Și pentru că formațiunile de calcar ale dealului erau straturi orizontale între 0,6 m și 1,5 m grosime, arheologii care lucrează la sit cred că constructorii antici trebuiau doar să taie excesul de pe laturi, mai degrabă decât de dedesubt.

Odată ce a fost sculptat un stâlp, l-au mutat câteva sute de metri peste vârful dealului, folosind frânghie, grinzi de bușteni și forță de muncă suficientă.

Schmidt credea că grupurile mici și nomade din întreaga regiune au fost motivate de convingerile lor să-și unească forțele pe vârful dealului pentru proiecte de construcții periodice, să organizeze sărbători ample și apoi să se împrăștie din nou.

Situl, a susținut Schmidt, era un centru ritual, poate un fel de complex de înmormântare sau cult al morții, mai degrabă decât o așezare.

Aceasta a fost o ipoteză importantă. Arheologii credeau de multă vreme că ritualul complex și religia organizată erau luxuri pe care societățile le-au dezvoltat doar odată ce au început să domesticească culturile și animalele, o tranziție cunoscută sub numele de neolitic.

Odată ce au avut un surplus alimentar, gândirea s-a dezvoltat și și-au putut dedica resursele suplimentare ritualurilor și monumentelor.

Gobekli Tepe, susținea Schmidt, a dat acea cronologie peste cap. Instrumentele de piatră din sit, susținute de datarea cu carbon radioactiv, l-au plasat ferm în era pre-neolitică.

La mai bine de 25 de ani de la primele săpături de acolo, încă nu există dovezi pentru plante sau animale domesticite. Și Schmidt nu credea că cineva a locuit pe sit cu normă întreagă. El l-a numit o „catedrală pe un deal”.

Dacă acest lucru era adevărat, ar fi însemnat că ritualul și organizarea socială complexe au venit de fapt înainte de așezare și agricultură.

Într-un interval de 1.000 de ani, cele trebuincioase adunării grupurilor nomade într-un singur loc pentru a sculpta și muta stâlpi uriași în forma de T și a construi incinte circulare au determinat oamenii să facă următorul pas: pentru a găzdui în mod regulat adunări mari, oamenii trebuiau să facă provizii alimentare mai previzibile și mai fiabile prin domesticirea plantelor și animalelor. Se pare că ritualul și religia au lansat Revoluția neolitică.

Gobekli Tepe devine celebru

Teoria lui Schmidt asupra izbitorilor stâlpi T și „clădirilor speciale” mari și rotunde i-a captivat pe colegi și jurnaliști atunci când au fost publicate pentru prima dată la mijlocul anilor 2000.

Relatările din mass-media numeau situl locul de naștere al religiei, revista germană Der Spiegel a comparat pajiștile fertile din jurul sitului cu Grădina Edenului.

În curând, oameni din întreaga lume s-au adunat pentru a vedea Gobekli Tepe. În decurs de un deceniu, vârful muntelui a fost complet transformat.

Până când războiul civil din Siria vecină a întrerupt turismul în regiune în 2012, lucrările la fața locului au încetinit extrem de mult, în timp ce grupurile de turiști curioși se înghesuiau în jurul tranșeelor ​​de excavare deschise pentru a vedea ceea ce unii numeau primul templu din lume făcând imposibilă manevrarea roabelor pe cărările înguste.

În ultimii cinci ani, vârful muntelui de la marginea orașului Urfa a fost remodelat din nou. Astăzi, drumurile, parcările și centrul pentru vizitatori pot găzdui călători curioși din întreaga lume.

În 2017, adăposturile din oțel ondulat au fost înlocuite cu unele de ultimă generație, care acoperă clădirile monumentale centrale.

Muzeul de Arheologie și Mozaic Șanlıurfa, construit în 2015 în centrul Urfa, este unul dintre cele mai mari muzee din Turcia; are o replică la scară mare a celei mai mari incinte a sitului și a impunătorilor stâlpi T, permițând vizitatorilor să simtă stâlpii monumentali și să-și examineze sculpturile de aproape.

În 2018, Gobekli Tepe a fost adăugat la registrul Patrimoniului Mondial UNESCO, iar oficialii turci turci au declarat 2019 „Anul Gobekli Tepe”, făcând din situl antic imaginea campaniei sale globale de promovare.

Schmidt, care a murit în 2014, nu a trăit pentru a vedea transformarea sitului de la o săpătură prăfuită în vârf de munte la o atracție turistică majoră.

Dar descoperirile sale de acolo au suscitat interesul global pentru tranziția neolitică – și în ultimii ani, noi descoperiri la Gobekli Tepe și o privire mai atentă asupra rezultatelor săpăturilor anterioare sunt la înălțimea interpretărilor inițiale ale lui Schmidt asupra sitului în sine.

Lucrările la fundațiile necesare pentru susținerea copertinei sitului le-au impus arheologilor să sape mai adânc decât a făcut-o vreodată Schmidt.

Sub îndrumarea succesorului lui Schmidt, Lee Clare, o echipă a Institutului Arheologic German a făcut câteva săpături “gaură de cheie” până la roca de bază a sitului, la câțiva metri sub etajele clădirilor mari.

„Am avut o șansă unică”, a spus Clare, „să mergem să ne uităm în straturile și depozitele cele mai joase ale sitului”.

Ceea ce au găsit Clare și colegii săi poate rescrie din nou preistoria. Săpăturile au dezvăluit dovezi despre case și așezări pe tot parcursul anului, sugerând că Gobekli Tepe nu era un templu izolat vizitat cu ocazii speciale, ci un sat mai degrabă înfloritor, cu clădiri speciale mari în centrul său.

Echipa a identificat, de asemenea, o cisternă mare și canale de colectare a apei de ploaie, dotări cheie pentru susținerea unei așezări pe vârful muntelui și mii de instrumente de măcinare pentru prelucrarea cerealelor pentru gătitul terciului și fabricarea berii.

“Gobekli Tepe este încă un sit unic, special, dar noile perspective se potrivesc mai bine cu ceea ce știm de pe alte situri”, a spus Clare. “A fost o așezare în adevăratul sens al cuvântului, cu ocupație permanentă. Ne-a schimbat întreaga înțelegere a sitului.”

Între timp, arheologii turci care lucrează în zona rurală accidentată din jurul Urfa au identificat cel puțin o duzină de alte situri de pe dealuri cu piloni T similari – chiar dacă mai mici -, datând din aceeași perioadă de timp.

Ministrul turc al culturii și turismului, Mehmet Nuri Ersoy, a mers până la a spune că această zonă ar putea fi denumită „piramidele din sud-estul Turciei”.

Mai degrabă decât un proiect de construcție lung de secole care inspiră tranziția către agricultură, Clare și alții cred acum că Gobekli Tepe a fost o încercare a vânătorilor-culegători care s-au agățat de stilul lor de viață care dispărea pe măsură ce lumea se schimba în jurul lor.

Dovezile din regiunea înconjurătoare arată că oamenii din alte situri experimentau cu animale și plante domesticite – o tendință căreia oamenii de pe Gobekli Tepe ar fi putut să-i reziste.

Clare susține că sculpturile din piatră ale sitului sunt un indiciu important. Sculpturi elaborate înfâțișând vulpi, leoparzi, șerpi și vulturi care acoperă stâlpii și pereții lui Gobekli Tepe nu sunt animale pe care le vedeți în fiecare zi. „Sunt mai mult decât simple imagini, sunt narațiuni, care sunt foarte importante pentru menținerea grupurilor împreună și crearea unei identități comune”, a spus el.

Pe măsură ce mii de vizitatori se minunează de un loc despre care majoritatea oamenilor nu auziseră niciodată cu un deceniu în urmă, cercetătorii vor continua să încerce să înțeleagă de ce a fost construit în primul rând.

Și fiecare nouă descoperire promite să schimbe ceea ce știm acum despre site și povestea civilizației umane.